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一言不合就裸辞的“短视青年”,恰恰是我们当中的聪明人【转】

简介中国的长辈们教育后辈往往会说:“要有人生规划,要看得长远。”上一辈的人,但凡混得好一些,大多也是这样实践的。完成一个又一个的“小...

中国的长辈们教育后辈往往会说:“要有人生规划,要看得长远。”

上一辈的人,但凡混得好一些,大多也是这样实践的。完成一个又一个的“小目标”,最终就能让自己在晚年过上好日子,甚至还能实现阶层跃迁的大目标,让后代有个更好的平台

然而,对于现在大城市的年轻一代来说,这个“真理”似乎已经不是那么牢固了。越来越多的年轻人变得“短视”,不愿意去规划五年之后的事情。近日有机构进行了一个调查:

近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对1972名18~35岁的职场人进行的一项调查显示,22.5%的受访职场青年“裸辞”过,49.4%的受访职场青年考虑过“裸辞”。不满意薪酬福利(52.1%)和不适应企业管理制度模式(51.4%)被受访者认为是职场青年“裸辞”的主要原因。47.1%的受访职场青年觉得“裸辞”不理智,受访职场青年认为生活没有保障是“裸辞”带来的最大问题。69.2%的受访职场青年建议“裸辞”的人合理利用“空档期”。

对于“长远规划”来说,裸辞这种意气用事的行为无异于洪水猛兽。

家长们于是很生气:这样下去,怎么能保证自己有个光明的未来?没有良好的规划,如何才能“往上走”?

领导们于是很生气:年轻人们只注重眼前的生活,天天嫌薪水太低,又不肯996,简直是太不听话了;以前最好用的“画大饼”神技,这一代年轻人似乎也不买账。

国家于是很生气:没有人生规划的年轻人不够上进,天天喊着“佛系”,搞得跟日本那些御宅族一样;榨取不了剩余价值,又不跳消费主义陷阱,长此以往岂不是国将不国?

唯一开心的是他们自己:有钱有闲,逍遥自在。

中国人一直有着规划自身发展路径的传统,为什么偏偏是这个时代的年轻人变了?

中国人自古以来重视计划、看得长远,这种传统很大程度上是因为两点:一个是农耕经济的相对稳定性,另一个是文明和历史的延续性。

前一个,也是基础性的一点:农耕经济较大规模地提供了温饱和固定居所,使得广大家庭得以思考和憧憬“高于温饱”的未来发展,而不是在游牧之间疲于奔波。

后一点,以科举为核心的庞大官僚体系养活了中国的“士人阶层”,也塑造了“学而优则仕”的这种单一的价值评价标准。相比于农民、商贾或手工业者,士人阶层才是真正掌握中华民族主流舆论、有能力塑造传统的一批人,他们历经千年,虽然朝代更迭、制度不一,但价值观一脉相承,且统治阶层一直为他们提供持续的晋升通道。价值观的单一性使得人们容易获得坚定而明确的未来目标;制度上的稳定性则决定了,长远规划在大概率上是有效的,能够为个人和家庭带来巨大收益——说到底,只有功利主义才是永恒的驱动力。

这种传统的影响在60-80年代出生的人身上达到了最大化。他们价值观单一,以“体制内晋升”或者“下海经商发财”为成功的明确标准;另一方面,他们也赶上了中国历史上阶层固化不太严重的时代,使得这种向上的人生规划卓有成效。

而现在,情况已经大不相同。

首先,成功的定义变得多元化。社会经济变得更加多元,互联网的出现又打破了以往话语权的单一性,对于“怎么样才算成功”这个问题,越来越多地有了多元化的标准。其次,阶层固化日益严重,以往实现跃升的手段已逐渐失效,“努力而得不到回报”的例子频出不穷,从功利主义的角度来说,通过长远规划而让自己获取巨大利益的几率下降了。再次,经济社会的变化迅速且巨大,各种制度也缺乏持续性,今天按照这种制度制定的规划,明天就因为改了制度而变得不可行了,这无疑是让人很挫败的。最后,互联网让年轻人普遍获取了大量知识,同时全方面地展示了社会现状和结构,因此更多的人开始思考“to be or not to be”这样的问题,质疑统一的宣传和说教,滋生了怀疑主义和虚无主义。

在这种环境下的年轻人,带着对现实进取的失望,看到未来的不确定性,同时以更高的知识和智商水平来思考这个世界,不再轻易被口号式的宣传所鼓动。事实上,更进一步,这种“短视”行为可能是中国年轻人在当前所处环境下的最优选择。

他们可能已经目睹了太多的反面例子。比如,年年有互联网大厂的员工猝死,职场中年人“年轻用命换钱、老了用钱买命”。有些人为了公司呕心沥血,结果老板只给画饼不给加薪,裁员时连赔偿金都不给。再比如,有些人辛辛苦苦攒200万想买房,攒够了发现房价已经涨到了600万。还有人费尽心机在环京购房,打算上外地车牌开车到地铁站换乘,结果突然外地车牌新政就出来了,通勤成了致命问题,多年计划毁于一旦。

这就是现状。看得越远,雾气越重;规划得越详细,破灭时就越失落。

有舆论批评年轻人“佛系”,指责电子游戏消磨心智,说日本的年轻人是最坏最坏的榜样。对于这种说法大家不要气,因为社会需要创造最大价值,扫除这些佛系份子是最符合集体利益的。

可是对于个人呢?步履蹒跚的个体,有谁会为他们发声?当下的路都这么难走,不低头看着就会摔倒,为什么还得要求他们往远处看?

所以,“短视”是新时代的聪明。不信画饼、不打鸡血、不透支自己,以功利主义冷眼看这个世界,过好每一天、享受青春和自由,然后静观其变、随机应变。具体来说,应该做到这几个方面:

1、找“性价比”最高的工作,即在兴趣、薪资和工作强度间寻找适合自己的平衡。不要为了所谓的前景而牺牲当前利益,更不要去以命换钱。

2、活在当下,享受生活。读书、旅行、运动、派对、游戏……自己喜欢的东西,大可花时间去做,不要听别人“浪费精力”的评价。

3、调整心态,拒绝焦虑。制造焦虑无异于谋财害命。当你能看遍朋友圈制造焦虑的文章而波澜不惊,这说明你拥有了聪明人的心态。良好的心态能带给你良好的睡眠和激素调节,这对你的身心健康大有好处。

4、学习知识,洞察社会,静观变化。聪明的“短视”是在洞悉当前社会现状和结构基础上的理性选择,而不是盲目和懒惰。你需要明白社会和经济的本质,研究其机理,观察其变化,分析其影响,然后在重要变化来临之时做出判断,抓住机会。相应地,当机会稀缺、动荡难测时,明哲保身、韬光养晦、享受当下,正是一种理性的选择。

这正是“短视”哲学的聪明之处。


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  • 缝纫机 于 2020-06-01 16:01:12  回复
  • 这样的行为才是年青人,没什么不对的